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重刻水陆仪轨序

发布时间:2020-09-28 11:10:13 作者:admin 阅读量:34

  甚矣佛恩之广大周遍, 而靡有孑遗也。初成正觉, 说所证法。唯法身大士, 方能与会。人天凡小, 不见不闻。于是为实施权, 寝大用小。随顺机宜, 循循善诱。待其已断烦惑, 已证真谛。然后种种弹斥, 多方淘汰。俾其发大心而冀佛果, 不住法而修万行。迨至根机已熟, 则会三归一, 开权显实。普授作佛之记, 大畅出世本怀。从兹了知一切法皆是佛法, 一切人皆是佛子, 而无复自甘退屈矣。又复悯彼自力劣弱, 现在断难了脱者, 特开净土法门, 令其仗佛慈力, 往生西方。其有罪障深重, 定业不易转移者, 大启秘密观道, 使彼承三密力, 灭尽无余。然此二法, 乃凡圣同修之道, 成始成终之法。以其偏显业系凡夫, 顿获胜益, 作如是说。实则十方三世诸佛, 莫不由此以圆成佛道, 莫不由此以普度群萌也。迨至法流震旦, 梁武御极。由高僧以示梦, 俾普度夫含灵。因兹备览大藏, 制斯仪轨。自是流通, 以至今日。溯其原始, 则以无量威德陀罗尼而为发起。究其纂述, 与其修设, 则一代时教一切诸法, 无不备举而读诵修持焉。故其法门广大, 利益宏深。不但使六道凡夫, 顿脱业缚。亦兼令三乘圣人, 速证菩提。然人能宏道, 诚堪契真。若请法斋主, 与作法诸师, 各皆竭诚尽敬, 则其利益, 非言所宣。譬如春回大地, 草木悉荷生成。月丽中天, 江河各现影象。故得当人业消智朗, 障尽福崇。先亡咸生净土, 所求无不遂意。并令历劫怨亲, 法界含识。同沐三宝恩光, 共结菩提缘种。若斋主不诚, 则出钱之功德有限, 慢法之罪过无穷。僧众不诚, 则是鼓橐籥以为经, 交杵碓以成礼。于三宝龙天降临之际, 作卤莽灭裂塞责之行。其不至罪山耸峙, 福海干枯, 生罹灾祸, 死受谴谪者, 何可得也。此书杭垣之板, 模糊不堪。天童虽刻, 亦难普及。以故维扬万寿寂公, 宝轮裕公等。募资重刻, 以冀广传。令光纪其年月, 故略述原委, 与其利弊。俾从事此法者, 唯得其益, 不受其损。则佛圣欢喜, 而福慧二俱增崇矣。愿修法者, 其各勉旃。(增广·卷三序)


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