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第九百七十五章 射中两百米外的头发丝

发布时间:2019-10-18 11:08:03 作者:admin 阅读量:87

有个时候,佛陀住在毗舍城的大林重阁讲堂,有一天,阿难尊者中午的时候,穿好法衣,拿着饭钵,到毗舍城中化缘饭食。阿难尊者在化缘饭食的过程中,看见有众多的离车族少年正在射箭场练习骑马射箭,箭靶是一个圆环,这个圆环大约有普通人的耳朵那么大。阿难尊者看见这些少年射出的箭,基本上都穿过了圆环,他心中就想:「早就听说离车族人擅长骑马射箭,看来果然是真的,这些少年如此的年轻,射箭的技术既然这样的好,那个远处的圆环,多次被他们射出的羽箭贯穿,不简单,他们肯定是经常练习射箭,才能如此娴熟的掌握射箭技巧,才可能射箭射的这样的准。」


阿难尊者吃完化缘来的饭食后,就来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后,就在一旁坐下。阿难尊者对佛陀说:“世尊,我今天中午外出化缘饭食的时候,看见离车族少年正在射箭场练习骑马射箭,他们中的大部分人能够将羽箭准确的射过圆环形的箭靶,这个箭靶大概有普通人耳朵那么大,我那时心中就想:这些离车族少年多半是经常在练习射箭,这样他们才能娴熟的掌握射箭的技巧,这样他们才能将箭射的这样的准。”


佛陀说:“阿难,如果将头发丝分成七段,取其中一段放在两百米之外,然后用弓箭射这段头发丝,是射穿耳朵大圆环的难度大,还是射中两百米外这段头发丝的难度大呢?”


阿难尊者说:“世尊,将分成七段的头发丝放在两百米之外的地方,看都看不见吧,头发丝那样的细,还会随风飘舞,怎么可能射的中,难度太大了。耳朵大的圆环至少还能看见呀,而且圆环中间是空的,羽箭容易贯穿,头发丝难度太大,眼睛都看不见,那就谈不上射不射的中的问题了。当然是射两百米外的头发丝难度大了!我认为要射中这个头发丝根本就是不可能的。这已经超过了世间人的能力。”


佛陀说:“阿难,同样的道理,知道和明白四圣谛的法义,知道和明白苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛的法义难度不是太大,就如同射穿耳朵大的圆环那样(四圣谛、苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛解释,见第九百三十二章),然而要真正弄明白四圣谛,要真正弄明白苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛就非常难了,要亲自通过修习八正道印证四圣谛,要亲自通过修习八正道印证苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛就非常难了,就如同射中两百米外七分之一段的头发丝(八正道解释,见第九百三十二章)。


阿难,什么情形才是真正弄明白了四圣谛,才是真正弄明白了苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛,才是真正亲自印证了四圣谛,才是真正印证了苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛呢?


当亲自修习八正道,灭尽了自己的一切贪欲、渴爱,灭尽了自己的一切烦恼和痛苦的时候,就真正弄明白了四圣谛,就真正弄明白了苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛,就真正亲自印证了四圣谛,就真正印证了苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛,这四种圣谛。


阿难,「出生在世间的众生是很痛苦的」这是「苦圣谛」的法义(众生解释,见第三百八十八章);


「痛苦的根源是贪爱」这是「苦集圣谛」的法义;


「只有先灭除了贪爱才能灭除痛苦」这是「苦灭圣谛」的法义;


「灭除痛苦的方法就是修习八正道(八正道解释,见第九百三十二章)」这是「灭苦之道圣谛」的法义。


阿难,你要彻底弄明白四圣谛的法义,你要持之以恒、坚持不懈的去忆念、回想四圣谛,你要按着道谛中灭尽苦的方法去修行(道谛中灭尽苦的方法解释,即是八正道;八正道解释,见第九百三十二章)。”


佛陀说法后,阿难尊者再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,并按着佛陀所说的法去修行。


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