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第一百三十三章 如来出现的时候,七觉支就出现了

发布时间:2018-10-10 09:13:26 作者:admin 阅读量:141

有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),转轮圣王出现的时候,七种宝也会出现。是哪七种宝呢?即是轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。


什么是轮宝呢?轮宝比喻的是:统领、管辖、降服天下的权利、德行、善法、正法、文化,不需要使用暴力,天下自动归顺、服从,心甘情愿接受教化、治理、统御。


什么是象宝?象宝比喻的是:运载工具,运输货物器材等等物品的交通工具。


什么是马宝?马宝比喻的是:交通工具,主要以运载人或众生为主,象宝是以运输货物器材等等物品为主,要注意它们之间的差别。


什么是珠宝?珠宝比喻的是:照明工具、照明设备,夜晚的时候能够驱除黑暗带来光明。


什么是玉女宝?玉女宝指的是:容貌漂亮,体态优美,性情端正温柔,言语优雅、轻柔、温情,举止合乎礼仪,全身散发出幽香的女子,她们的道德品行如同洁白无瑕的玉一样纯净、纯洁。


什么是主藏宝?主藏宝比喻的是:有使用不尽的财富,有巨大的财力,拥有无数的自然资源。并且有开发新财源、资源的能力。


什么是典兵宝?典兵宝指的是:有勇猛强壮的士兵,有先进精良的武器与装备,有智谋超群、能干的大臣,有善于统领军队的将帅,并且士兵、大臣、将帅与转轮圣王同心同德,士兵、大臣、将帅完全服从、效忠转轮圣王,执行、贯彻转轮圣王的各项命令。


比丘们,这就是七宝的法义。


比丘们,同样的,阿罗汉、如来、已经证悟无上正等正觉的圣者们出现的时候,指引、引导世间人或众生踏上慈善之道、解脱之道、圣者之道的七觉支就出现了(七觉支解释,见第一百二十八章)。让世间人或众生灭尽烦恼和痛苦,从生死轮回中彻底解脱出来(生死轮回解释,见第一百一十二章),进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想涅槃清净境界的七觉支大道就出现了。是哪七种觉支呢?即是念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支,这七种觉支。


比丘们,什么是无上正等正觉呢?就是已经完全证悟明白世间一切的真相、真谛,并由此开启了圆满的智慧,从世间彻底的解脱出来。


比丘们,阿罗汉、如来、已经证悟无上正等正觉的圣者们出现的时候,七觉支的慈善之道、解脱之道、圣者之道就会出现。


修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生,阿罗汉、如来、圣者们就会在他们的面前出现,为什么呢?因为过去的阿罗汉、如来、圣者们就是通过七觉支的修行证悟解脱果位的,过去的阿罗汉、如来、圣者们就是沿着七觉支的大道灭尽一切烦恼和痛苦,从生死轮回中彻底解脱出来,进入涅槃清净境界的。


这些修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生,他们将会亲身体验、体会到过去阿罗汉、如来、圣者们体验、体会到的由低到高的各种清净境界,最终体验、体会到涅槃的清净境界,如来将由低到高的各种清净境界,将涅槃的清净境界比喻成了阿罗汉、如来、圣者们,当世间人或众生通过修习七觉支,经常修习七觉支亲身体验、体会到由低到高的各种清净境界,亲身体验、体会到涅槃清净境界的时候,阿罗汉、如来、圣者们就出现了,过去阿罗汉、如来、圣者们曾经体验、体会到的清净境界就出现了,所以如来说修习七觉支,经常修习七觉支的世间人或众生,阿罗汉、如来、圣者们就会在他们的面前出现。实际上是由低到高的各种清净境界,涅槃的清净境界在他们的内心中出现。


比丘们,你们要去修习七觉支,你们要去经常修习七觉支,这样你们也能亲身体验、体会到由低到高的各种清净境界,这样你们也能最终亲身体验、体会到涅槃的清净境界。你们修习七觉支,你们经常修习七觉支,就能灭尽烦恼和痛苦,从生死轮回中彻底解脱出来,进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃清净境界,成为未来的阿罗汉、如来、圣者。”


佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。


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