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地狱众生也能附体在人身上求超度、皈依

 2020-11-02 11:17:32   admin   57

  问:首先有中国同修提问的问题。老法师曾说地狱众生能附体在人身上求超度、皈依,请问什么样的因缘他们能来求超度?  答:这个事情自古以来就很多,我们在许多文字、笔记里面读到的。在这些年来,我们自己也亲身遇到过这些事情。仔细去观察,这不是假的,绝不是附身人表演出来的,确实有它的真实性。地狱,《地藏经》上讲得很清楚,如果不是造作地狱的业因,地狱在面前你也见不到。所以只有两种人,一种是佛菩萨,到地狱里头帮助这些众生,他可以去,另外一种就是造作罪业的人。他们之能够出来,我们一般想像当中,肯定也是得到三宝威神的加持。他真的忏悔,真的回头,所以回头是岸;如果不知道忏悔,不知道回头,那就没有法子出来。  出来附在人身上,这个人跟他还得要有缘分,他不能随便附人的。凡是附到人身上,这个人跟他有缘,过去生中一定有缘,同时能帮助他;如果没有缘,不能帮助他,他找这个人没有用处。他找到这个人,这个人都可以帮助他,这是我们知道这么多的讯息。他来求超度、来求皈依,这是好事情。这样的事情,我们相信地狱里面这些神明也会协助他,所谓是“人同此心,心同此理”。譬如这个人犯罪坐在监牢狱里头,他有悔改,希望找人来帮助他。监狱里...

真正超度先人不在仪式,是在你的修持

 2020-11-02 11:17:10   admin   49

  问:这位同修也是香港的,他的问题,本人除了清明、重阳、盂兰盆节会超度先人外,每当佛堂有佛七、梁皇忏、放焰口和放蒙山等,本人亦会参与,以求超度逝世的亲人。这些仪式本人也持续参与了好几年,请问法师,这些仪式是否真的能超度先人?  答:真正超度先人不在仪式,是在你的修持,你的真诚跟你的修持,那才是真正超度的因素。我们看倓虚老法师的《影尘回忆录》,那是倓老法师的传记,里面记载有一则超度亡灵的事情,你读了之后就明白了。那是在老法师还没有出家之前发生的事情,他们有三个朋友开了一个中药铺,其中有一个朋友学佛很虔诚,每天读《楞严经》。也没有人教,他们也没有师父,就自己念,念了八年,所以他那个题目叫“八载寒窗读楞严”。八年念一部经,不容易,你就晓得他的诚心,他能够持续,他不间断,这就叫定。我们一般人讲恒心,这个人有恒心,恒心久了就是定,那就产生功德。  他这个念经的朋友有一天中午,没有人来买药,就在铺子上打个瞌睡。坐在那个地方打个瞌睡,就做了个梦,梦到两个人从外面到他店里来找他。这两个人他一看他心里就害怕,这两个人已经死了,怎么死的?以前财务纠纷打官司,打官司他打赢了,那两个打输了,上吊死了,自杀。...

家里供祖先牌位有忌讳吗?

 2020-11-02 11:16:46   admin   58

  问:这有两位同学问的,第一个就是,家乡祖先牌位已经烧掉了,是否可请牌位在家里面供养参拜,有什么方法较为圆满?  答:可以,如果你家里有佛堂,你把你祖先牌位供在佛像的旁边,每天诵经、念佛给祖先回向,这样比什么都好,这是最圆满的。如果长久供一个牌位最好是供木头的,供一个正式的牌位,永久的牌位,非常之好。  问:第二个问题,他说内人有六姐妹,已婚嫁,排行老三,无男丁,父已逝,安奉佛光寺,是否可请牌位回宅奉养、参拜?  答:这个跟前面是一样的意思,可以的,学佛的同学家里供祖先牌位没有忌讳。佛教导我们第一句话就是“孝养父母,奉事师长”,所以我们自己不但供祖先牌位,也供老师的牌位,你们在这边都可以看到。我们老师也都往生了,我们供奉他的牌位,供奉他的照片,时常瞻仰,提醒自己,不敢忘记父母、老师的教诲,这就是孝亲尊师。(净空法师·答香港参学同修之十三 2005/8/27)  问:他说请教您发给大陆的幽冥界众生的皈依证书,是在给众生皈依后烧掉。那上面有您老人家的德号,还有净宗学会的印,大陆做的皈依会不会失去您老人家指导的意思?会不会做做变形?  答:这个不会的,诸位放心,我们世间有很多界限,国家有界...

不信佛人死后能见到地藏菩萨吗,什么人能超度?

 2020-11-02 11:16:23   admin   54

  问:他说当人在世,不听圣贤话而致死后堕三恶道。常听一些法师说,地藏王菩萨在地狱度众生,那么堕到地狱的众生就可以直接在地狱亲听地藏王菩萨说法修行得度了,还是需要阳上家眷经过世俗的路线,走到佛寺来超度亡者吗?世俗的法会效果真的会比地藏王菩萨说法来得有效吗?  答:你这个问题问的也很好,也很难得。诸位要记住,佛门里头有句话“佛度有缘人”,地藏菩萨在地狱里头也要度有缘人;没有缘的,地藏菩萨说法他也不来听,这个事情,人同此心,心同此理。你们知道我们在此地天天在讲经说法,谁来听?不要说别的,我们这栋大楼的人就不少,他都不来听,他不来听就不能得利益,所以佛还是度有缘人。地藏王菩萨在地狱里头度哪些众生?从前曾经学佛的,他有这个根底。学佛了,也干些错事,堕到地狱去,地藏王菩萨在那里度他,他能够接受;如果不是学佛的人,不能接受。同样一个道理,你就想想我们人间这个事情你就明白了。  世间家亲眷属给他超度,超度要有超度的条件。你看佛经上讲,用佛的话来说,“自己未度,而能度人,无有是处”,所以超度的人,自己要得度才有能力超度别人。你想想过去《梁皇宝忏》的故事,宝志公,宝志公是观世音菩萨化身再来的,那当然有效...

有些鬼神并不比人聪明,所有牠也要听经

 2020-11-02 11:16:01   admin   39

  问:来我家的亡灵都有领队,带队的亡灵很明理,可是他带来的众多亡灵都像神智不清,必须给他们讲开示,解开他们的冤。我放讲经光碟,他们不能听,必须给他们开示完了,诵经求佛接引往生。请问这是为什么?  答:鬼神跟人没有两样,当他不明理、迷惑颠倒的时候,讲理讲不清,你叫他念佛他不肯接受。领队的他明白,他知道带到你这个地方,这些人都有好处,都能得度,所以你应当要尽心尽力去帮助他。你看到这些亡灵神智不清,要劝导他,要讲因果报应,要劝导他化解怨恨、化解冤结。冤家宜解不宜结,结上冤仇生生世世没完没了,双方都痛苦,这是错误的、不值得的。化解从自己化解,不要求对方,如果要求对方化解,永远不能化解。我自己化解了,对方他就是报也报不成,对象没有了。就好像打架一样,人家打你,不还手,他就打不起来;人家骂你不还口,骂累了他就不骂了。打的时候,打你几下不还手,他就打不下去,这是解决冲突最好的方法。所以劝这些冤屈死去的这些灵鬼,要劝导他放弃,不报怨,不报复,回头念佛求生净土,这个多好。大多数都能够接受,不能接受不要紧,过一个时期再劝他,次数多了,他慢慢想通了,他就会接受。所以这个不能着急。  问:许多寺院天天做超度...

礼请鬼神或冤亲债主要至诚

 2020-11-02 11:15:38   admin   47

  问:第一个,他说我每天放经供养众生已有近一年,我也知道每天有许多众生来听经,这是件大好事。但我能否在五年、十年至有生之年,每天不断的供养众生,我没有把握。若因万不得已,家中无人放经,该如何办?众生会不会生气,不来了?  答:佛菩萨跟古圣先贤都同样的教导我们,诚则灵!每天播放讲经的录相带,或者是光碟,供养我们肉眼看不见的众生,鬼神一类,确实是好事情,这也是真实有。至于鬼神来不来听?那要看你有没有诚意,如果没有诚意,天天放也没有鬼神来。如果有诚意,跟请客一样,我们诚恳的礼请他,他很欢喜来。如果我们态度很傲慢,很随便,有这个形式,没有诚意,他不会来的,所谓是“人同此心,心同此理”,鬼神也一样。至于或者是你旅行,或者是你出门,家里面没有人帮助你,代替你来播放,这个时候鬼神也会原谅你。我们在任何地方自己诵经回向,可以,譬如说我们在旅行的时候,甚至在飞机上,在旅途当中,旅店里面,我们都可以念佛,都可以诵经,以这个回向给他们,功德是一样的。总而言之,我们帮助他们学佛,帮助他们闻经,求生净土,这个心愿念念不断,这就很好,我相信这些鬼神都会很感谢你。(净空法师·答香港参学同修之十八 2005/10/...

《三时系念》中,哪些人能做维那和悦众?

 2020-11-02 11:15:17   admin   41

  问:《三时系念》中,未受菩萨戒的居士,是否可以当维那和悦众?  答:在不得已的状况之下可以,最低限度他要受三皈五戒,他才如法,才会有感应。三皈五戒或者是受了菩萨戒,如果有名无实,效果都不大,为什么?与鬼神打交道,最重要的是真诚,诚则灵,不诚那就不灵。你是真正受过三皈五戒,三皈五戒你做到;你没有做到光受,那是假的,那有名无实,鬼神瞧不起你。你真正做到了,鬼神会很恭敬你。而且佛在经上讲得很清楚,真正三皈有三十六位护法神,受戒,一条戒有五位护戒神,五戒都受圆满了,都能做到了,就有二十五位护戒神,三十六位护法神,那鬼神怎么会不尊敬你?所以受了一定要做到,受了做不到,那是欺骗佛菩萨,也欺骗自己,也欺骗众生,那是有罪的,这一定要懂。  现在我们三皈五戒、菩萨戒受了之后为什么做不到?不但连这个做不到,更基本的十善业,十善业是基础,十善业做不到,那三皈五戒都是假的,那不可能做到。十善业是佛家的基础,十善业做不到,我们想还有更深的基础,那就是小乘,人天善法,所以我们现在用《弟子规》来补习,补这个缺。你弟子规能够做到,十善业就没有问题,很容易落实;十善业落实之后,三皈五戒就可以做到,那就很有受用。三皈...

自己都超度不了自己,你怎么能超度别人?

 2020-11-02 11:15:00   admin   41

  问:吃肉的时候,心里默念“三皈依”、“往生净食咒”,这样对动物有超度的作用吗?  答:你修行真有功夫,行,有超度作用。如果自己都超度不了自己,你怎么能超度别人?这个道理要懂。所以古时候,超度在佛门里面兴起很晚,佛教传到中国来是教育,寺院确实是学校。当时是两个工作,一个是翻译经典,就是译经院,第二个,培养弘法人才,指导大众依教修行,所以它是纯粹的教育。至于超度事情是很晚,在古时候这个超度事情真的都是有修有证的高僧大德,他们行!普通人没有这个能力,不是依照仪规念念就可以,众生就得度了,这个道理要懂。古人笔记小说里记载就很多。凡夫僧,我们修行没有证果的,但是戒律持得很严的,鬼神也尊重你。你依照仪规如法的来做超度的佛事,虽然没有那些修行证果的人效果大,他也得点小利益。这就是诚则灵,如果你没有诚意就不灵。  我们在古人笔记小说里头,我曾经看到一个故事,我记不清楚在哪个书上看到的,好像流传很多。明朝戚继光,这是个将军,他是虔诚佛教徒,每天都念《金刚经》。有一次他的部下一个小兵过世了,托梦给他,请他念《金刚经》给他回向。当然他也很欢喜,第二天醒来的时候,他知道这个士兵过世没多久,就给他念《金刚经...

为亡人挂牌位超度后,怎么知道它们得利益了?

 2020-10-28 11:20:33   admin   89

  问:在道场立牌位之后,如何知道亡故的亲友真正得到了?  答:有一种感应强的,他会给讯息给你,作梦的时候他会告诉你,他已经得度,他会来感谢你。另外一种,大概都是跟他没有什么深厚的关系,他本来就是找你麻烦的,现在你超度他,他走了,他理都不理你。所以以后他不再来,不再梦到的时候,这就说明他已经得利益了,从这里我们能体会得到。(净空法师·答香港参学同修之三十八 2006/6/24)  问:他说弟子常有三恶道众生请求超度,他们有些自报姓名,且请求我诵《地藏经》或《无量寿经》以回向之。他们受益后我有感应,知道他们有的去了天道,有的去了极乐世界。不知此事是否正确可信?  答:这些是与你有缘的众生,既然这些众生来求你超度,你就要很真诚去替他做。诵经的时候不能有杂念,跟念佛功夫一样,没有疑惑、没有夹杂,认真替他念,给他回向,这些众生就能得到利益。得到利益的大小,与他自己过去生中所修的善根福德有关系。他有深厚的善根,确实有生极乐世界的,不过这是很少数。大多数都能把自己的境界向上提升一、二级,譬如饿鬼道提升一级就是畜生道,提升二级就到人道来。这个情形是有的,要认真替他做。(之四十 2006/7/7)  ...

为何地藏菩萨不让我们清醒时看到过世眷属?

 2020-10-28 11:20:14   admin   82

  问:《地藏经》说在梦中可亲领我们看到诸眷属。请问为何不能让我们在清醒的时候看到?我每天念《地藏经》,但疑问很多,请求开示。  答:你所以看不到,念《地藏经》看不到,就是因为你疑问很多;你要没有疑问,你就看到了,不但在梦中能够可以能看到,不在梦中也能看到。所谓诚则灵,真诚到极处,他就起感应道交的作用。而感应道交跟我们最容易的是鬼道,鬼道跟我们最近,就像住在隔壁一样,最近、最容易起作用。天道,天道距离就远一点,那个功夫就要更深,所以见鬼不难。我过去一个朋友,也是同学,在抗战念书时候的同学,以后台湾我们又碰到,我出家之后他也出家。我跟老师学讲经,他想到讲经很辛苦,人家未必相信,他就学密去。跟屈上师去学密,他说我一现神通,人家就相信了,他去学神通。  学密首先要拜佛,他有期限的,先磕十万大头,要拜十万拜,密宗的大拜十万拜。他非常用功,很难得,是个好修行人。大概学了一年,他告诉我,他看到鬼了,每天看到,就跟我们平常看到人一样。他说每天到黄昏,我们的黄昏是鬼的早晨,就有稀稀落落就看到,到九点钟、十点钟满街都是。他看到之后,最先害怕,以后变成习惯也不害怕了,人鬼杂居,凡是有人的地方就有鬼。到第二...

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