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横死的亡灵也能念佛求生西方,而不必找替身吗

 2020-11-03 11:24:35   admin   63

  问:意外死亡的人是否也能因适当的开示,及至诚助念往生西方极乐世界,而不一定是要如传闻中所说,意外死亡者一定得找替身才能再去投胎。若能因此往生者,也算前生所修善根福德深厚之人吗?还是佛性本具,只要至诚感通,都能令亡者放下执着,随佛往生?  答:你问的很好,意外往生的人,凡是能够念佛劝他往生,他立刻能接受,立刻能够依教奉行,这是他过去生中修净土的因很深,在这个时候一提醒,他就把前世善根就接上了,确实能往生。至于要找替身,那是他业障很深重,也就是说他还是轮回心造轮回业。既然是轮回心轮回业,就一定要找替身,如果没有替身,通常是离不开现场。所以,诸位要是细心去观察你会发现,出车祸地方,常常就那个地方出车祸,为什么?那是要找替身的。  替身也不是随便找的,找替身的冤魂也不敢随便去拉人,总是什么?他自己也一定有这个过失,他在那里等到了,机会等到了,他不敢捉弄人,他捉弄人他有罪过。所以人的一生都有命,所谓“一饮一啄,莫非前定”,连外国,你看美国一个预言家凯西,大家都知道的,世界上很闻名的。他的报告里面我读过,他说了一句话,他说全世界任何一个人,在一生当中,决定没有突发的事件,没有前因,突发的事情,...

道场立牌位-大牌位与小牌位的比较

 2020-11-03 11:24:14   admin   59

  问:牌位现在是都有大牌位、小牌位,经常我们跟同修宣导,大牌位跟小牌位它的功德、效果都是一样的,最主要是修持人他同心为亡灵一起回向,真诚回向。  答:可以。(摘录于净空法师·学佛答问澳洲净宗学院之三 2004/10/26)  问:这些幽冥众生,恳请老和尚三月五日,为鬼门关饿鬼道等几兆的众生洒净,求授皈依。并希望立大牌位,做三时系念超度佛事。  答:明天是三月五号,这边的皈依证找得到找不到?就是以前我给鬼道众生做的皈依证,一张黄纸,你们找找看,看这边有没有。我记得香港有,以前印过很多,专门给鬼道做的。有没有?好,你问问看,看善果林有没有,看哪个地方有,让他传真过来,赶快给他们准备。洒净非常重要,但是在我们这个道场,我们这个道场是清净道场,洒净就不用了;其他道场不是天天念佛,天天讲经,一定要洒净。像这是常年清净道场,这就不需要了。明天给他们做三皈依,给他立个大牌位。(净空法师·净宗学院之四 2006/3/4)  问:他说弟子如果参加念佛法会或三时系念的法会,以口头形式在佛殿前启请自己累劫冤亲眷属、先祖随自己进入道场,没有立牌位。听经闻法受请的这些祖先、冤亲眷属是否能进入道场,同受法益? ...

居士可以施水、施食、烟供吗?

 2020-11-03 11:23:54   admin   51

  问:在家居士施水,施食,烟供,算夹杂吗?  答:烟供,我不晓得是不是供香烟?这问问题的不在现场,是网路上的。供水、供食物,在一般供养鬼神里面都有的。也有抽烟的,特别要求的。我就遇到过一个,他抽烟斗,希望给他买烟丝烧给他。这是什么?这个人生前我也认识他。死了以后,就在深圳这边附在一个人身上,说出来要找我,传话给我,那边打电话过来。在世的时候确实喜欢抽烟斗,我们也满他的愿。但是最好还是不要,不要供这些,他来要,是我们很熟的人,这是满他的愿。一般我们不供这东西,像烟、酒都不供;供食物,水跟水果都可以。(净空法师·答香港参学同修之三十 2006/3/31)  问:下面一个问题,家人不信佛,他们餐后所剩的肉食,我为之皈依、念佛、念往生咒,再用意念布施给无形的众生,然后再把它扔掉,请问是否可以?  答:可以,但是你给它皈依、念佛、念往生咒,然后再把这些肉供养给无形众生,这个不可以。如果在环境许可之下,他们吃剩下的肉应当用塑胶纸包好,把它埋在土里头,这样做就很如法,这些众生也会感激你。不能随便处理,随便处理这是很不恭敬。(本站按语:给它们皈依念佛念咒就已经很难得了,如果后面要求的做不到,一切随缘...

可以不保留骨灰,但祭祀不能没有

 2020-11-03 11:23:33   admin   58

  问:他说“东区长者之声”,这大概是个刊物,里面登载说本港卫生局长说,香港严重缺乏灵龛,倡将骨灰洒在纪念花园,化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的,人死后不立墓地,春秋两季祭祖也可以免了。是否符合伦常?  答:不符合!死了之后,把骨灰洒在大海,洒在山区,这个可以,祭祀不能没有,祭祀没有就错了。祭祀祖先的宗旨,经书里头说得很明白,“民德归厚”,这是报恩。祖先他有这个觉悟,要把骨灰洒在大海,那是什么?知道后来儿孙不孝,自己免了找麻烦,这是个聪明的做法。但是做儿孙的不可以不纪念祖先,如果不纪念祖先的话,你将来的儿孙不孝。为什么?小孩看大人,你孝顺父母,他会孝顺你;你不孝顺父母,他不孝顺你,这是因果。所以我们在此地建“万姓祖先纪念堂”,为什么建这个?纪念祖先,远祖我们都还怀念,念念不忘,眼前父母哪有不孝顺的道理!所以中国五千年的传统,五千年的文明,没有被淘汰。世界上四大文明古国,其他的三个都没有了,现在只剩中国这一个。  我听说在七十年代的时候,那是在二次世界大战之前,也就是上个世纪初期,欧洲人有人研究,就是中国为什么还会存在。他们研究的结论确实也很有道理,他说可能是中国人着重家庭教育。...

晚上播放《地藏经》等事宜

 2020-11-03 11:23:13   admin   50

  这位同修问的,他说本人代澳门朋友问两个问题。一,你说最好每晚在下午五点到清晨六点,播放《地藏菩萨本愿经》给众生看,他问是否由晚上五点一直播到清晨六点不可断,或是可以隔两、三小时播?  答:这桩事情是中国大陆同修传给我的,鬼神的要求,在五点钟到早晨六点钟,这段期间播放讲经、念佛的音带,或者是录相带,他们最得受用。所以有这个机缘的话,我们这样做有好处,给幽冥界的众生结缘。  他问是的每天播《地藏菩萨本愿经》前,是否一定礼请佛菩萨及众生,还是礼请一次便可以?  答:这个最好是每天礼请。人与人之间礼貌往来,你要把他们这幽冥界的众生,看作是自己的同参道友,请他们到你家这个道场,欢迎他们到这个道场来听经闻法,在一起共修,非常好。  第二是他们在澳门,昨天上网收看师父,完全看不到,希望师父帮助他们的忙,谢谢!  答:这是讲网际网路上,收不到大概是网路上有问题,这个我们想方法在网路上改进,希望大家都能够看到。现在网路跟电视已经连接起来了,我还没有看,效果怎么样不知道。希望我们这边的协会跟陈彩琼的电视台联络,把这个网路做好。应该她有这个技术,使港澳跟沿海一带我想都能够看到。这边一些情形,常常反应给她...

火施又名焦烟施,净宗弟子能做吗?

 2020-11-03 11:22:53   admin   43

  问:“火施又名焦烟施,是用食物薰烟,利益中阴身及鬼道等非人众生,蒙观音菩萨威神加持,悉令远离一切诸苦及诸苦因,永远安立于解脱之道”。请问是否如法?  答:净土宗里面布施鬼神不用这个方法,就是平常我们用上供的方法,念“供养咒”,鬼神就得到利益。今天还有个同修告诉我,在国内,他们也是每个月有一次法会,法会当中有施食,有给鬼神施食。最近这次做饭的人大概是想省点事情,所以供养的东西就少了,尤其是菜很少。到这天晚上鬼神就来找他:为什么上一次施食那么丰富,这次你为什么供养这么少?这样对待我们是不是不公平?鬼就来找他了,真有不是假的。这是提醒大家供养鬼神要很认真,要把他当作客人对待,不能够厚此薄彼,要一样的丰盛。鬼神比人还执着,他们分别执着心很重。(净空法师·答香港参学同修之四十八 2006/9/8)  问:请问应如何为饿鬼道众生施食及烟供才如法,不致招引反效果?  答:帮助六道众生,最重要的就是真诚,自己心地清净,你没有这个功夫他得不到。帮助人都办不到,你怎么有能力帮助鬼神?我们今天三时系念的法事帮助鬼神,主法的和尚没有这个功力,但是做这个佛事还是有效。效果在哪里?是大众的力量,不是他个人力量...

如果威德不够,在家里可以做三时系念吗?

 2020-11-03 11:22:29   admin   39

  问:弟子想在自己家中每星期放一次三时系念光碟,超度历代冤亲债主和周围的鬼神。可是有的同学劝导,三时系念不可在自己家里做,如果自己的威德不够,请神容易送神难,会给生活带来麻烦。请老法师开示。  答:你是信这些人的话还是信佛的话?信佛的话,可以做,为什么?我们冥阳两利,鬼神也是众生,也需要超度,所以这个事情是好事情。不过你在放之前要请神,放完之后,记住要送神,就没事。你把他请来,不送他,不送出去那可能会有麻烦。你请他来,完了之后再送他,恭恭敬敬送他,请他各归本位,你从哪里来的你要回到哪里去,他也会很合作,鬼神也会很合作。所以一定要懂得礼请,懂得很尊重跟他送行。  问:下面一个问题,请问晚上在家播放《地藏经》,或者是“地狱变相图”解说的光碟,是否会增长家中的阴气,带来不吉祥?  答:不会的,这都是好心,都是善行。你放《地藏经》、放“地狱变相图”,最好是一起看。这要常常听,常常看,一遍一遍的多看。看熟了才能转变自己境界,你对因果道理才真正明了,起心动念不敢造恶。如果是只看个几遍,不够,伏不住自己的习气,境界现前,还会被外境所转,所以一定要印象很深。所以自己看,鬼神跟你一起看。刚才讲了,懂得...

可以在自己家佛堂帮父亲拜拜、做七吗?

 2020-11-03 11:22:15   admin   44

  问:第一位同学问的,她说在孝道日渐衰微,使人感到痛心。她的父亲刚刚往生,做头七圆满,嫂嫂就说其他七不用做,只拜初一、十五。请教师父,这样如法吗?是否可以在自己家佛堂帮父亲拜拜、做七,因为她已经出嫁了。这样好吗?  答:世法、佛法同一个道理,那就是感应,感应第一个条件就是真诚,你有真诚心就能起感应的作用。这些事情佛在经典上说的很多,祖师大德也留了很多榜样给我们看,我们一定要记住。最殊胜的榜样,是倓虚法师《影尘回忆录》里面所说的刘居士,“八载寒窗读楞严”,你要是把这个事实搞清楚、搞明白了,你的问题就没有了。刘居士那个时候学佛,他就是喜欢《楞严经》,专学《楞严经》,学了八年,每天读《楞严经》。八年读一部经,人的心定了,《楞严经》能不能贯通是另外一桩事情,只要有定就有智慧,就能解决问题。  所以倓虚法师给我们介绍,刘居士有一天,那时候三个人,倓老也没有出家,那时候还在家,三个朋友开了个中药店。中午生意很冷淡,刘居士在柜台上打瞌睡,似梦非梦,看到两个人进店里来了。这一看,是两个冤家债主,以前跟他们为财产纠纷打官司,这两个人官司打败了,最后上吊自杀了。所以他一直感到很内疚,实在讲为这么一点小事...

有夫妻生活的居士可以三时系念法会主法吗?

 2020-11-02 11:18:22   admin   62

  问:说居士主法三时系念法会,在有夫妻生活的情况下可以主法吗?女性可以主法吗?  答:佛在经上没有说有夫妻的时候不能主法,也没有说女性不能主法。你要说不能主法,佛经上哪个经上说的,拿来看看。祖师说的,不行,佛跟我们讲“依法不依人”,祖师不是佛,我们的依据是佛的经典。菩萨所说的都不能违背佛所讲的,我们才能接受;与佛所讲的有违背,我们就不能接受。既然佛没有这样说,那就是都可以。主法里头有没有功德,这个问题就不简单了,功德是什么?功德是真正的修持,这很重要。如果没有真正修持,你主法,你做这个法超度鬼神,鬼神得不到利益;你真正有修持,真正有诚意,他能够得到利益。这一点我们要重视,不重视男众女众、在家出家,不重视这个,重视你真正有德行,真正有修持,这就对了。  佛陀在世所示现的同时是两尊佛,释迦牟尼佛示现的是出家佛,维摩居士示现的在家佛。在家能成佛,维摩居士有夫人,不是说在家不能成佛,在家能成菩萨,在家能成佛,事事无碍,理事无碍。问题在哪里?叫你放下,放下不是身放下,心放下,这一定要懂得。心地清净一尘不染,那个事上接触,理事无碍,事事无碍,这才真正能成就。真正能够明了、能够通达“一切法,无所有...

做过多年妇产科医生,堕胎婴儿无数

 2020-11-02 11:17:52   admin   66

  问:他说我做过多年妇产科医生,堕胎婴儿无数,造作很严重的罪业,深感忏悔。我曾经发愿成道之后先来度他们,但是业习很重,在五欲六尘中修行很难成就,请问应在工作或生活中,成就道业之后,再做弘法利生的工作,还是在境界中自度度他?应放下世缘,学老法师续佛慧命,弘法利生,或一心念佛,求生西方极乐世界?不知与何处有缘,请老法师指点。  答:这个确实是结下很多的怨恨,在现前你时运很盛的时候,这些冤亲债主不会找你,到你的运气衰了他就来了,来的时候,你就抵挡不住。所以你要忏悔,要真正发心,发心续佛慧命、弘法利生、往生极乐世界,回来再度他们,还要求这些婴灵跟你一道修行,同生极乐世界。你带领他们一起修,每次念佛修行,读经、听经都做这样的观想,这个很好,他们对你会谅解,也会原谅你,也不找你的麻烦。至于什么地方有缘,你要多选择、多看,要细心去观察这个道场是不是正法道场。  正法道场,你要先跟他结缘,不结缘,缘从哪来?像我们这么多年,老师交代我们,发心弘法,所以每到一个道场,我们到大殿总是去先拜佛,拜三拜。一般人拜三拜,大概都是求升官发财。我们去拜,拜佛拜三拜,第一拜求与这个道场有缘,第二拜与这个道场住众有缘,...

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